1江河流水，潺湲不绝，后浪已不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消失，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。

2看电影和做梦这两件事有个相似之处，就是都会在观看中丧失自己，我们的意识被卷入，甚至因此汗流浃背。这类自日常性脱离的感觉和宗教的体验类似。萨满教的原始社会中，通过音乐、舞蹈、麻醉性植物等巫术仪式，能让属于一个共同体的人群集体进入催眠状态，全体共同体验幻想与幻觉。快门之于相机是相当重要的一个装置，它以果断的态度面对分秒不停变化的现实，以及无法捕捉的时间，最后，对着时间拉出一条线，决定我们所见的事物。这个动作，把现实中模糊存在的实像，转化为拥有明确方向性和意义的虚像，定影在底片上。没有快门装置的人类的眼镜，必定只能适应长时间曝光。从落地后第一次睁开双眼的那刻起，到临终躺在床头阖眼的那刻为止，人类眼睛的曝光时间，就只有这么一次。人类一生，就是依赖映在视网膜上的倒立虚像，不断测量着自己和世界之间的距离吧。

3对我而言，我以为真正的美丽，是可以经过时间考验的东西。时间，有着压迫、不赦免任何人的腐蚀力量，以及将所有事物归还土地的意志。能够耐受这些而留存下来的形与色，才是真正的美丽。所以，世上所有被创造出的事物，将从弱小者开始，依序一一接受时间的刑罚。有些东西因为革命的战火，有血东西因为大地震，有些东西因为风化，有些东西因为水灾，有些东西则变成被捕获的猎物，而幽闭在美术馆的仓库里。那些经历了世界各种灾难、渡过永恒的时间之海后继续存留下来的美，就如同最后搁浅在冲积平原的石头，从上游顺流而下，经历时间琢磨，消除了原有的谄媚、主张、色彩、夸张，最终成为美丽的卵石。更成为仿佛自远古以来就是如此光彩的美。只是，美丽有如白驹过隙，有一天，万物的颜色和形体都将消逝。这个世界，就是从有到无的移动过程中的片段，有时那些片段就像是解开谜题的符号，散发着美丽的光辉。古今集中有段诗句，“世间如梦如真，亦不知是真是梦。”当然，我们无从得知作者是谁。

4一名男子向印第安人购买土地。男子和酋长站在土丘上，放眼望去是无际的大地。酋长说：“你在太阳升起的是出发，日落时回来，用你自己的双脚，在你所到之处打下三根木桩作为记号，四边围下的土地就是你的。但如果日落前你没回来，我会没收所有金钱。”次日清晨，男子在酋长的目送下，和太阳一起从地平线出发。正午前，男子打下第一根木桩，然后拐了直角，继续向前行。当打下第二根木桩时，他拥有了最适合耕作的湿地。男子继续加大步伐，往湿地的另一头走去，最后精疲力尽地打下第三根木桩，如此一来，他拥有了最棒的放牧草原。男子不断不断加速，要从草原绕回土丘，这是夕阳已西斜，男子焦急奔跑起来，在到达土丘之前看到夕阳已沉入一半，不过土丘上的酋长却用宽大的手召唤着他——对了，土丘上还可以看到整个太阳呢，男子兴奋地用尽最后力气，爬上土丘。“终于赶上了”，男子心想，“终于获得土地了。“沉浸在拥有土地的幸福中，疲惫而死。怜悯男子的酋长，亲手将男子埋葬在他所得到的土地上。最终，男子需要的，不过就是埋葬自己身躯的土地罢了。

5日本的瀑布和外国的瀑布有什么不同？A：最大的不同是，日本的瀑布立着对自杀者的劝告。Q：请问写着什么？A：最多的是“请再思考一次，您父母会何等悲伤”。Q：还有其他的吗？A：其次是“您这样会麻烦所有人”。这两种说法，对日本人而言是最有效的。

6当同甘共苦、一起生活的至亲从世上消失，心中会留下强烈的空虚感。所以人类埋葬死者，并为死者立下墓碑作为标记，每次看到标记时，对往生者的记忆便会苏醒，对于他此刻已不在的‘现在’，和他仍活在世上的时光，这两者的差别，人类不知为何就是能有意识地去理解。时间的意识和记忆连接起来，人类也因此知晓因果。现在的人类将爱情化作岁时节令在经营，那样的爱，注定存有期限。

7南有悬樋，以承清水；近有林，以拾薪材，无不怡然自得。山故名音羽，落叶埋径，茂林深谷，西向晴空，如观东方净土。春观藤花，恰似天上紫云。夏闻郭公，死时引吾往生。秋听秋蝉，道尽世间悲苦。冬眺白雪，积后消逝，如我心罪障。

8时间，有着压迫、不赦免任何人的腐蚀力量，以及将所有事物归还土地的意志。能够耐受这些而存留下来的形与色，才是真正的美丽。所以，世上所有被创造出的事物，将从弱小者开始，依序一一接受时间的刑罚。有些东西因为革命的战火，有些东西因为大地震，有些东西因为风化，有些东西因为水灾，有些东西则变成被捕获的猎物，而幽闭在美术馆的仓库里。

9不往死，亦不往何处，禅在此。不追寻，不言物。对真正参透道理的人而言，即便再艰涩的内容，也可以用简单的生活语言来表达，不明白个中真理的人反而会使用越艰深的字眼，这是学院主义提出的一般论。安禅不必以山水，灭却心头火自凉。我认为人生就是一种落差。由低处往高处爬升的过程是人生中值得喜悦之事，最初一开始就生于高位的人则是不幸的，因为他们的未来只有衰落一途。

10当朝阳擦过御堂前的屋檐往内殿深处射去时，沉没在凌晨黑暗中的一千零一座佛像，身上的金箔突然炫目闪耀，而西方净土将如此再现于庄严的内殿之中。我认为这般法相的瞬间，必定存在。